HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道

茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。溥伒 山水画 掛け軸｜中国絵画 中堂｜表装済み。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「晴れて佳し～」黄梅院 縁起物 正月掛け。【処分価格】◆徳川斉昭(烈公) 和歌 『斉昭之印』真筆 巻物◆ 検）徳川慶喜。【旧家出品】雪舟 「秋冬山水図」 掛軸　東京国立博物館　正式許諾　限定E.A番。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形（45g）。新年縁起物　双鶴亀未使用状態良 長期保管品安価で！。水墨画 掛軸 花と蝶　牡丹。希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙。書 安藤文子/作 のぞみ 額870x450mm26型 女桑 額だけでも高額。絵画 アンティーク ハンドメイド　インド　　マディー シンブロックプリント。◆『楠木正成 消息文 新田義貞（源義貞）宛』◆検）源頼朝 足利尊氏 上杉謙信。吴作人 パンダ図 掛け軸｜中国絵画 中堂｜証明書付き 表装済み。K茶道具　掛軸　「梅花の図」(五清図)印刷？　作者不明　配送用桐箱　S179KJ。上村松園「序の舞」縮小複製画。清水寺貫主　森清範　「洗心」　直筆　色紙　Y-62。「螽斯羽古墨」徽州老胡開文製　ヒビ？直し有り。田能村竹田　　　菊の花 墨絵 掛軸 和紙製。唐伯虎 倚石観川 四条屏 掛け軸｜中国山水画｜表装済み。◆『菅原道真 書』天神 菅公◆検）藤原定家 紫式部 清少納言 小野小町 源氏物語。No5370掛軸　春城　南湖 他　富嶽画賛　絹本　山水　富士山　古美術　送料無料。杉渓六橋自筆　七言絶句書掛軸（共箱）